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爱的共鸣与另一种书写/峭岩
2020-03-24 21:28:55
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爱的共鸣与另一种书写
峭 岩
“读好诗如看花，交好友如对月”。先把心情写在这里。此时，正是疫情防控的严峻时刻，疫情和春节同步抵达，京城一下子安静下来，寂寂复寂寂，虽说不是百无聊赖，也是心事重重，盼得春风早过京城。正在此时，诗友蔡启发诚邀我为他的第三本爱情诗集写序。当我在邮箱里打开诗页时，一股飘逸之美袭来，竟使我急不可待地读了起来，久久不忍离开。久违的感觉、兴奋的感觉、探幽的感觉，充沛了这段特殊的时光。
蔡启发诗集的名字有点别致。记得前一部诗集《一个中国玉人的飘逸之美》，来自古诗“二十四桥明月夜，玉人何处教吹箫”的诗句。今天的《一个中国佳人的倾情之美》同样取自“北方有佳人，绝世而独立”的古诗之神韵。两相对照，命题的用心非同一般，古意典雅之盛，平填了诗的深厚底蕴不说，深藏的玄机妙用，足以支撑一片浪漫的天空。
无疑，蔡启发是决意驾上爱情的方舟，非要驰骋个天花烂漫出来不可。爱情是永恒的主题，大凡诗人都有爱情的天分，写出个出类拔萃、独树一帜，是很难的一件事情。尤其是当下，物欲大于精神、简捷快于繁复，爱情不那么圣洁难求。爱情诗也变得轻浅，无力。甚或有下滑淫亵之嫌。在蔡启发这里，爱情诗却有复归正名的意义，所以，从中首先得到了慰藉和启迪。
美国现实主义作家杰克.伦敦说：“爱情是人类机能所达到的最高目的，爱情是不能置疑的，必须被看成人生最大的报偿。”英国作家、玄学派诗人特拉赫恩说：“之所以会爱，就如同太阳普照大地。爱是人类灵魂最令人愉悦、最自然的消遣。没有爱人类将生活在黑暗和悲惨的世界里。”据此，我们赏读蔡启发的诗歌，就有了一个坐标。作者以“一个中国佳人”的视角，浏览，游走，倾诉，顿悟，苦恋，畅想，欢愉，一路来去，孤旅行踪，笔下枕边留下的星光月色、春花秋景，都是爱情的晶莹汁液，是无疑的。
在我们习惯的阅读里，爱情的表达是多样的。一对一的，男对女的，女对男的；狭义的，广义的；男欢女爱，乃至家国情爱，可说不拘一格。但不管是哪一种书写都在思维空间形成了固守的爱的方程式，因此，揣摩和评判比较顺手。今天，这种时光形成的爱的方程已被蔡启发击破，首先，她不是狭义的一对一的，而是一对无限的。在蔡启发这里爱情变成了“万花筒”，随形所变，不变的是“我”，可变的是“她”〔他〕。广阔的诗意空间无限延展，也就有了飞翔的、倾吐的、无尽的可能。
随之，诗人又抓住了金色的、有声的“把手”，这个诗的、情感的“把手”就是每首诗的起句“宝贝”。宝贝也许是爱人之间最贴心、最愜意、最能表达爱意的用语。于是，所有爱的情愫都滔滔涌动起来，沿着这一情绪的脉络装载万种风情。
“宝贝，迎来了春夜喜雨/我的眼里这人间尽是纯洁而美好/像冰在玉壶之中/清亷了人生/看水鸟，在小河逐水嬉戏/你是凌霄花/偎着亭台妖娆地开”〔《春夜喜雨，茅屋为夏风所破》〕
“宝贝，诗经诗经/飘逸的酒香/我细品你/浅黄色的晶莹/馥郁的香气中细酌/至尊红粉佳人/才觉你的润泽/在优悠的微熏下/滴起的美之花及待我之爱”〔《诗经来爱，飘逸的酒香》〕
“宝贝，是谁筑起了这一道墨绿/隔断屏风/风景为什么就要/成为难以逾越的屏障/这一生收获了诗/是因为，遇到了你/就是这一道爱的风景/依旧，让我想要/原来就是这样/你呢？”〔《隔断屏风，爱的风景依旧》〕
“宝贝”在这里成了诗人的“魔咒”，不一样的转身，不一样的情境，不一样的诗意铺陈，就这么构建了情诗的长廊。一只斑鸠落在阳台，指认父亲的魂灵梦中显现，与“宝贝”分享；梦里有诗的玲响，喊来“宝贝”倾听，窗外玉兰花开，与“宝贝”同赏……由于有了一个位依托，就有了无尽的诗的可能。也就展开了诗的广袤旷野。
诗人背负的苦难永远是创新。老路在脚下一再牵绊，迈不出那个旧的、习惯了的、陈腐的门槛。我们的困惑是拓展不开，飞不起来。可以想象，当诗人的发现如灵光一闪，“一个中国佳人”闯入的时候，把所有情绪安放“一个佳人”神性的附体上的时候，那种状态。犹如地下滚滚岩浆找到了“火山口”，又如鹍鹏凌驾万里长风之扶摇。
创新，对于诗人是至要的事情。我就有这样的体验，当我在老路上爬行，下笔三行见不到“出彩”的时候，把笔一摔，恨不得把自己放倒，再踩上几脚。甚至把自己摔碎了，重新拼接组装。为一个新的构思真是绞尽脑汁，上寻苍穹之浩瀚，下觅地脉之广袤。
在这里，我们看到一声“宝贝”的诗意纷呈，由她幻化出的情感波澜，宣泄着，升腾着，一景一画，一地一梦，始于爱，终于善，勾勒出一幅幅爱情的田园牧歌。
当然，“宝贝”是可以随口叫的，但接下来怎么应对却是诗人的才情了。不管地域怎么转换，时序怎么演绎，情绪的转换与对接，都游刃有余。于诗语的调度、选择、扑捉上，足以看出诗人的功力所在。随之，我们也可以窥见爱情诗的升华与变化。每首诗都用“宝贝”起句，从而延展与架构全诗，完成一部诗的承载，在书写的体式上的确绝无仅有。若称之为范本，此言不虚。
沿着这样的思路，我们读到了另一番心理世界，是对爱的深入细腻的耕作。于追逐中的失落，于挚爱中的烦恼，于共欢中的远望，于生命中的舞蹈……不仅有爱的忠贞不渝，也有爱的瞬间闪念。花与泪相伴，苦与乐相携。“宝贝，记不得是哪一天的途中/有了阅读你的默然相许/也成为我，此后的十年瞭望”“夏秋之交/我袭上了道不尽的痛/我在长夜里暗自泪盈/从今只想/携你在岁月的路口相望”“像缠绵的白云/追逐，你的波心/忘掉那种甲板上的等待/就像静静欣赏你发来的视频”“当茅屋转为夏风所破/山雨欲来里/就是我泪流满面时/那种感动/在万状的寂寞下享受深深/没有孤独和苦恼/你橘红连那金色的不曾有的眼神/都在测量着我心中的高度”在诗人心海的情花浪朵里，已然拓展了一个新的世界。
在爱情诗的写作里，有一部分老龄诗人依然持顽不化，浅显的，轻率的，表层的，我爱你爱，还在爱情的初级阶段爬行。而逆袭者，已弃旧登程，探寻爱情的复杂心理，寻求另一种表达。令人费解的是，还有对爱情诗的主体性和多元性执有异议，认为只有生活中真实存在的夫妻、初恋情人之间的情话才是爱情诗。此论未免偏颇。也许是文化上的差异。还有甚者，拿爱情诗与作者对号入座，有人写了爱情的不如意，悲伤感叹，竟有人电话求证：“XXX是否与爱人不和？家庭不幸福？”凡此种种谬误，都误入了狭隘的窠臼。
美国心理学家罗伯特把爱情分为三角理论，即爱情的三个成分：激情、亲密、承诺和决定。三个成分由时间决定独立的一角，又互为关系而存在。大部分心理学家包括诗人则认为，爱情为什么会产生？完全是社会生活〔人类〕的存在情感的生理诉求。弗洛伊德的恋父恋母说，柏拉图的精神恋爱说，大家共识的夫妻、情人之间的爱情说，组成了一个爱情宠大的情感在场。站在或身处何等地域、时空，所发生的爱意〔倾慕〕显现，一律为爱情的归类，都属此论不无道理。
爱情所呈现的共性，以及延展出来的多向意义，无非是爱情的不同形式存在。而诗人的切入，却有着自己的审美和表达。显然，蔡启发在这里的共性驾驭与独特的书写方式，算是为爱情诗的创新开一条新的路径。
诗是高尚的艺术，对其推敲至瑧至美，应是每个诗人的责任。其中有的句式过于冗长拖拉，有的用语断裂，破坏了诗意，都是存在的。比如“开启谷粒怀古纯粮”“让我一次次聆听，必徒以不弃披星戴月情唱”等，若换一个语式会有更好的余响。
纵览展现的爱情世界的斑斓与独秀、美好与梦想、快感与困惑，蔡启发不愧为用生命和意志写作的诗人，在行云流水、奇奇幻幻、颠颠簸簸的诗行中，流泻着他对生活的热情，不难发现在他背后蕴藏的只属于他自己的爱情诗“谱系”。这个“谱系”大概就是由“一个玉人”“一个佳人”，下边的另“一个什么人”的组合而成的，恢宏庞大、五彩斑斓的爱情大合奏。是我的深情期待。
此为序。
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